tag:blogger.com,1999:blog-145753552011-04-22T05:34:36.212+02:00فرج فودةفرج فودةhttp://www.blogger.com/profile/07597077957533151155noreply@blogger.comBlogger41100tag:blogger.com,1999:blog-14575355.post-1121928299578284772005-07-21T09:31:00.000+03:002005-07-21T10:48:33.956+03:00زواج المتعة - المقدمات والفصل الأول من الباب الأولزَوَاجُ اَلْمُتْعَةالمحتويات مقدمة الناشر مقدمة د. أحمد صبحى منصورنص فتوى الشيخ شلتوتمقدمة الكاتب الباب الأول: زواج المتعة بين السنة والشيعةالفصل الأول: زواج المتعة ونصوص السنةسؤال وجوابويبدأ الحوار السنى الشيعى ملك الموتثلاث ليالباب رضاع الكبيرالفصل الثانى: مداخلة توثيقيةالفصل الثالث: زواج المتعة والنص القرآنىالباب الثانى: حوار حول المتعةمقدمةتنويعات هادئة فى حوار فرج فودةhttp://www.blogger.com/profile/07597077957533151155noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-14575355.post-1121930481166087262005-07-21T05:08:00.000+03:002005-07-21T17:32:05.516+03:00زواج المتعة - الفصل الثاني من الباب الأولالفصل الثانىمداخلة توثيقية" وقال ابن حزم ثبت على إباحتها بعد رسول الله ـ ص ـ ابن مسعود ومعاوية وأبو سعيد وابن عباس وسلمة ومعبد ابنا أمية بن خلف وجابر وعمرو بن حريث ورواه جابر عن جميع الصحابة مدة رسول الله ـ ص ـ وأبى بكر وعمر إلى قرب آخر خلافة عمر قال ومن التابعين طاوس وسعيد بن جبير وعطاء وسائر فقهاء مكة ".فتح البارى ـ ابن حجر العسقلانى.عزيزى القارئقررت هنا أن أتدخل وأن أقطع الحوار, وظنى أنك فرج فودةhttp://www.blogger.com/profile/07597077957533151155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-14575355.post-1121938931789690932005-07-21T04:57:00.000+03:002005-07-21T12:42:11.813+03:00زواج المتعة - الفصل الثالث من الباب الأولالفصل الثالثزواج المتعة والنص القرآنىعودة للحوار السنى الشيعى[1] يقول السنة:انتهى حوارنا السابق على وعد منكم بالدليل القرآنى على حلّ المتعة, ونصدقكم القول أننا على أحرّ من الجمر فى انتظار هذا الدليل ولو أتيتم به لسلمنا لكم بالحجة, واعترفنا معكم بالبرهان, فهاتوا دليلكم يرحمكم الله ...فيرد الشيعة:تعودنا معكم أن نستند إلى مرجعكم, وما نظن أن تفسير الطبرى, أو تفسير الرازى, أو تفسير السيوطى محل اتهام فرج فودةhttp://www.blogger.com/profile/07597077957533151155noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-14575355.post-1121774092863891582005-07-19T02:52:00.000+03:002005-07-21T09:54:24.566+03:00الحقيقة الغائبةالَحقيقة الغائبة مقدمةقراءة جديدة في أوراق الراشدين قراءة جديدة في أوراق الأمويينقراءة جديدة في أوراق العباسيينوماذا بعد؟!!مقدمةهذا حديث سوف ينكره الكثيرون، لأنهم يودون أن يسمعوا ما يحبون، فالنفس تأنس لما تهواه، وتتعشق ما استقرت عليه، ويصعب عليها أن تستوعب غيره، حتى لو تبينت أنه الحق، أو توسمت أنه الحقيقة، وأسوأ ما يحدث لقارئ هذا الحديث، أن يبدأه ونفسه مسبقة بالعداء، أو متوقعة للتجني، وأسوأ منه فرج فودةhttp://www.blogger.com/profile/07597077957533151155noreply@blogger.com12